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Ô Allah ! Fais que les fins de toutes nos actions soient bonnes, préserve-nous de la honte en ce bas monde et du châtiment dans la vie future.

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6 novembre 2006 1 06 /11 /novembre /2006 19:12

PAR CHEIKH Mouhammad Ibn 'Abd Al-Wahhâb

Question 21 :

En quoi consiste Son adoration ?

Réponse :

Elle consiste à appliquer Son Unicité et à Lui obéir.

Question 22 :

Quelle est la preuve de cela ?

Réponse :

C'est la parole d'Allah, qu'Il soit exalté :

"Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent."

(Sourate 51 – Verset 56)

Question 23 :

Quelle est la première obligation qui nous a été prescrite ?

Réponse :

Celle de renier le Taghout et de croire en Allah, comme l'atteste le verset coranique :

"Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allâh saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allâh est Audient et Omniscient."

(Sourate 2 – Verset 256)

Question 24 :

C'est quoi l'Anse la plus solide ?

Réponse :

C'est l'attestation de foi : "il n'y a de dieu qu'Allâh", qui comprend à la fois une négation (il n'y a de dieu) et une affirmation (qu'Allah).

Question 25 :

Qu'est ce qui est nié et qu'est-ce qui est affirmé dans la question précédente ?

Réponse :

La négation porte sur tout ce qui est adoré en dehors d'Allah. L'affirmation confirme le culte exclusivement voué à Allah, à l'exclusion de tout associé.

Question 26 :

Quelle est la preuve de cela ?

Réponse :

Elle est contenue dans les versets coraniques suivants :

"Et lorsqu'Abraham dit à son père et à son peuple : ‹Je désavoue totalement ce que vous adorez,"

(Sourate 43 – Verset 26)

Il s'agit là d'une preuve concernant la négation, quant à la preuve de l'affirmation, c'est le verset suivant :

"à l'exception de Celui qui m'a créé, car c'est Lui en vérité qui me guidera›."

(Sourate 43 – Verset 27)

Question 27 :

Combien y a t-il de Taghout ?

Réponse :

1."> Ibliss le maudit.

2."> Celui qui est adoré en dehors d'Allâh tout en étant consentant et satisfait.

3."> Celui qui appelle les gens à l'adorer

4."> Celui qui prétend connaître ce qui relève de l'Invisible.

5."> Celui qui légifère selon des lois non divines.

Question 28 :

Quelles sont les meilleures œuvres après la double attestation de foi ?

Réponse :

Les meilleures œuvres sont les cinq prières qui comportent des conditions, des piliers et des obligations.

Ses conditions les plus importantes sont les suivantes :

Il faut appartenir à l'Islam

Il faut être sain d'esprit

Avoir atteint l'âge du discernement

Se purifier

S'éloigner des souillures

Couvrir sa nudité

S'orienter en direction de la Qibla

Attendre l'heure de la prière

L'intention.

Ses piliers sont au nombre de quatorze :

La station debout pour celui qui en est capable

Le premier takbir "Allaho Akbar" (takbirou-l-i7ram)

La récitation de la Fati7a

L'inclinaison "Roukou3"

Le redressement qui fait suite à l'inclinaison

La prosternation sur sept parties du corps

Le relèvement après la prosternation

La position assise entre les deux prosternations

La sérénité pendant tous ces actes

L'ordre d'accomplissement de ces actes

Le dernier "Tachahoud"

La position assise pour lire le dernier "Tachahoud"

La prière sur le Prophète

Le salut final.

Quant aux actes obligatoires, ils sont au nombre de huit :

Tous les "Takbirates" (Allahou akbar), sauf celui du début (I7ram)

Dire pendant l'inclinaison "Soub7ana Rabbi el 3adhim" (Loué soit Allâh Le Très Grand)

Dire : "Sami3 Allahou Liman 7amida" pour l'imam et celui qui prie seul en se relevant de l'inclinaison

Dire : "Rabbana wa lakal 7amd" pour l'imam, celui qui prie derrière lui et celui qui prie seul.

Dire pendant la prosternation "Soub7ana Rabbi Al A3la" (Loué soit Allâh Le Très Haut)

Dire entre les deux prosternations "Rabbi Ighfirli" (Ô Allâh absout-moi)

Le premier "Tachahoud" et la position assise (pour lire le premier "Tachahoud".

Tout le reste des actes et des paroles de prières sont des sounnah.

Question 29 :

Est-ce que Allâh ressuscitera les créatures après leur mort et les jugera pour les actes de bien ou de mal qu'ils auront commis ? Est-ce que ceux qui Lui ont obéi iront au Paradis et ceux qui ont mécru et Lui ont désobéi iront en Enfer ?

Réponse :

Oui, Allâh ressuscitera toutes les créatures le Jour du Jugement Dernier, et chacun sera rétribué pour les actes qu'ils a commis, qu'ils soient bons ou mauvais. Le verset coranique suivant confirme cela :

"Ceux qui ont mécru prétendent qu'ils ne seront point ressuscités. Dis : ‹Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités ; puis vous serez certes informés de ce que vous faisiez. Et cela est facile pour Allah›."

(Sourate 64 – Verset 7)

"C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore."

(Sourate 20 – Verset 55)

En réalité, les preuves sont très nombreuses dans le Qur'an.

Question 30 :

Quel est l'avis juridique concernant celui qui sacrifie une bête au nom d'un autre qu'Allâh ?

Réponse :

Il est considéré comme mécréant et apostat. La viande de la bête ainsi immolée n'est donc pas licite, et ce pour deux raisons :

Premièrement, parce qu'une bête sacrifiée par un apostat est illicite à l'unanimité des savants.

Deuxièmement, parce que cette bête a été sacrifiée au nom d'un autre qu'Allah, et Allâh a interdit cela :

"Dis : ‹Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah.›"

(Sourate 6 – Verset 145)

Question 31 :

Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?

Réponse :

Le polythéisme peut revêtir différentes formes, parmi lesquelles le cas de celui qui fait des demandes aux morts, de celui qui les supplie de le secourir et de celui qui s'adresse à eux afin qu'ils l'aident. Il s'agit là de la base de l'associationnisme dans le monde.

Il faut savoir que les actes de l'individu s'interrompe après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui-même, tant en bien que mal. Il n'est donc pas, à plus forte raison, en mesure de faire quoi que ce soit pour un vivant qui implore son secours et sollicite son intercession auprès d'Allah :c'est une méconnaissance totale de l'intercesseur et de Celui auprès de qui on intercède. Car nul ne peut intercéder auprès d'Allâh sans Sa permission, et Allâh n'a pas fait de l'invocation des autres en dehors de Lui une cause qui permette l'obtention de Sa permission. La cause qui permet l'obtention de Sa permission est plutôt la plénitude de l'Unicité d'Allâh (Tawhid). Or, ce polythéiste vient de commettre un acte qui le prive de la permission divine.

Par ailleurs, le polythéisme se subdivise en deux catégories : le polythéisme qui fait sortir son auteur de l'Islam, c'est le polythéisme majeur, et le polythéisme mineur qui ne fait pas sortir son auteur de l'Islam, c'est le cas du polythéisme de l'ostentation.

Question 32 :

Quels sont les différents types d'hypocrisie ?

Réponse :

Il y a deux types d'hypocrisie :

Une hypocrisie relative à la foi

Une hypocrisie relative aux actes.

L'hypocrisie relative à la foi est citée dans le Qur'an à plusieurs reprises. Allâh a prévu aux auteurs de ce type d'hypocrisie le plus bas fond de l'Enfer.

L'hypocrisie relatives aux actes, c'est à laquelle le Prophète Mohamed صلى الله عليه وسلم fit allusion quant il dit : "Quatre défauts, celui qui les possède tous est un vrai hypocrite. Celui qui n'en a qu'un seul possède une des caractéristiques de l'hypocrisie, jusqu'à ce qu'il abandonne ce défaut :

 

Dans une autre version, le Prophète صلى الله عليه وسلم dit : "Il y a 3 signes de l'hypocrite : quand il parle il ment, quand il promet, il ne tient pas sa parole et quand on lui fait confiance, il trahit."

Certains savants affirment qu'une telle forme d'hypocrisie peut bien coexister avec l'Islam mais si elle s'enracine et se parfait, elle finit par exclure totalement son auteur de la sphère de la religion et des croyants, même si il prie et jeûne et prétend être un musulman. Car la foi réprouve de tels traits de caractère. Si ces caractères-là se retrouvent dans leur intégralité chez un individu qui ne fait rien pour s'en séparer, il devient un vrai hypocrite.

Question 33 :

Quel est le deuxième degré dans l'Islam ?

Réponse :

Ce qui vient après l'Islam, c'est-à-dire la soumission, c'est la foi (El Iman).

Question 34 :

Quelles sont les différentes branches de la foi ?

Réponse :

Elles sont un peu plus de soixante-dix. La plus haute branche c'est l'affirmation : "Il n'y a d'Allâh qu'Allah.". La plus basse consiste à ôter du chemin ce qui est susceptible de nuire aux gens ; la pudeur est aussi une des branches de la foi..

Question 35 :

Quels sont les piliers de la foi ?

Réponse :

Ils sont au nombre de six :

Croire en Allah

Croire en Ses anges

Croire en Ses Livres

Croire en Ses Messagers

Croire au Jour Dernier

Croire en la Prédestination du bien et du mal

Question 36 :

Quel est le troisième degré de l'Islam ?

Réponse :

C'est la perfection (El I7ssan) et elle repose sur un seul pilier : que tu adores Allâh comme si tu Le voyais, car si tu ne Le voit pas, Lui certes te voit.

Question 37 :

Est-ce que les gens seront jugés et rétribués pour leurs actes après la résurrection ?

Réponse :

Oui ils seront jugés et rétribués pour leurs actes après la résurrection, et ce conformément au verset coranique :

"A Allâh appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu'Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu'ils oeuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense]"

(Sourate 53 – Verset 31)

Question 38 :

Quel est l'avis juridique concernant celui qui nie ou dément la résurrection ?

Réponse :

Il est considéré comme un mécréant et ce en vertu de la parole divine :

"Ceux qui ont mécru prétendent qu'ils ne seront point ressuscités. Dis : ‹Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités ; puis vous serez certes informés de ce que vous faisiez. Et cela est facile pour Allah›."

(Sourate 64 – Verset 7)

Question 39 :

Est-ce qu'il y a encore des communautés auxquelles Allâh n'a pas envoyé de Messagers pour leur ordonner d'adorer Allâh L'Unique et d'éviter le Taghout ?

Réponse :

Il n'y a pas de communauté qui n'ait reçu des messagers d'Allah, comme le souligne le verset coranique :

"Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire] : ‹Adorez Allâh et écartez-vous du Taghout›."

(Sourate 16 – Verset 36)



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Published by http://sounna.over-blog.org - dans les 50 preuves de l'unicité

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